하턴 소개

하턴은 미시간주 키위노(Keweenaw) 반도의 최북단, 슈피리어 호수로 뻗어 나온 좁은 반도 끝자락에 자리하고 있습니다. 쌍둥이 도시인 행콕(Hancock)이 운하 건너편에 있고, 두 도시는 포티지 호수 리프트 브리지(Portage Lake Lift Bridge)로 연결되어 있습니다 — 세계에서 가장 무겁고 넓은 2단 승강식 다리로, 수 마일 안에서 두 도시를 잇는 유일한 통로입니다. 인구 약 8,000명의 작은 마을로, 운하가 내려다보이는 가파른 언덕 위에 세워져 있습니다.

이 마을을 만든 구리

하턴이 존재하는 이유는 구리 때문입니다. 1840년, 이 마을의 이름이 된 주(州) 지질학자 더글러스 하턴(Douglass Houghton)이 키위노 지역을 조사해 슈피리어 호수 연안에 풍부한 구리 매장지가 있다고 보고했습니다. 몇 년 만에, 그때까지 외지고 거의 정착되지 않았던 이 지역으로 채굴업자와 광산 회사들이 몰려들었습니다. 1870년대에 이르러 미시간주는 미국의 어느 주보다 많은 구리를 생산했고, 그 대부분을 하턴 카운티 혼자서 공급했습니다. 1910년경 절정기에는 카운티 인구가 88,000명을 넘어서면서, 이렇게 멀고 접근하기 어려운 곳치고는 놀랍게도 미시간주에서 가장 인구가 많은 카운티 중 하나가 됐습니다.

핀란드인들이 온 이유

구리 광산은 노동력을 절실히 필요로 했습니다. 콘월, 이탈리아, 독일, 아일랜드, 크로아티아 등지에서 이민자들이 몰려왔지만, 가장 깊은 흔적을 남긴 것은 핀란드 이민자들이었습니다. 첫 물결은 남북전쟁 이후, 핀란드 자국의 광산 지역에서 경험을 쌓은 광부들이 키위노로 건너오면서 시작됐습니다. 이 광부들은 문해율이 유난히 높아서 고향의 친구와 가족에게 끊임없이 편지를 보냈고, 미국의 기회를 편지에 묘사하면서 실제로 연쇄 이민을 촉발시켰습니다. 1880년경에는 하턴과 키위노 카운티에만 약 1,500명의 핀란드인이 살고 있었고, 1900년경에는 하턴 카운티 인구의 약 4분의 1이 핀란드 출신이었습니다. 핀란드의 마을들이 통째로 비어 구리 지역(Copper Country)으로 향했습니다.

스스로를 지켜낸 공동체

그런데 가장 흥미로운 것은 핀란드인들의 공동체 형성입니다. 핀란드인들은 미국에 도착한 후에도 단순히 개인적으로 미국 사회에 흡수되지 않았습니다. 자신들의 언어와 신앙, 문화를 상당히 강하게 유지했고, 이를 지속시킬 여러 기관들을 세웠습니다:

• 핀란드 루터교회 (Finnish Lutheran churches)
• 핀란드 협동조합 상점 (Finnish cooperative stores)
• 핀란드 금주 협회 (Finnish temperance societies)
• 핀란드 사교 로지 (Finnish social lodges)
• 핀란드어 신문 (Finnish-language newspapers)
• 핀란드 학교 (Finnish schools)

특히 두 마을이 미국 전체에서 핀란드계 문화의 중요한 중심지가 됐습니다: 하턴 바로 다리 건너에 있는 행콕(Hancock), 그리고 어퍼반도 동쪽에 있는 이시페밍(Ishpeming)입니다. 두 곳 모두 오늘날까지도 핀란드계 유산으로 잘 알려져 있습니다.

신앙적 뿌리: 루터교와 Laestadian 부흥운동

이곳의 종교적 역사는 "핀란드인들이 광산에서 일했다"는 것보다 훨씬 깊습니다. 핀란드 이민자 대부분은 루터교 전통을 지니고 있었고, 상당수는 북유럽의 Laestadian 부흥운동의 영향도 받은 사람들이었습니다.

Laestadian 운동은 19세기 핀란드와 북부 스칸디나비아에서 라르스 레비 라에스타디우스(Lars Levi Laestadius)의 설교를 통해 일어난 강한 경건주의적 부흥운동이었습니다. 회개, 죄에 대한 자각, 거룩한 삶을 강조했습니다. 초기 핀란드 이민자들 가운데 이 전통의 영향을 받은 사람들이 어퍼반도로 왔고, 그 흔적은 오늘날까지도 남아 있습니다 — 행콕에는 지금도 이 Laestadian 부흥운동의 직계 후손 격인 Apostolic Lutheran 계열 교회들이 남아 있습니다.

키위노로 건너온 것은 단지 광산에서 일할 핀란드 노동자들만이 아니었습니다. 핀란드의 언어, 문화, 그리고 루터교 — 종종 Laestadian 계열의 — 신앙이 통째로 미국 땅에 옮겨 심어진 것이었습니다.

Sion의 교회가 복원 중인 그 건물

이것이 바로 Sion이 8월 소식지에서 소개했던, Christ the King Church가 복원하고 있는 건물의 배경입니다: 미시간주 어퍼반도에서 두 번째로 오래된 핀란드 루터교회 건물로, 교회에 기증됐지만 최근까지 오랫동안 방치되어 있었습니다. 새 지붕, 수해 복구, 스테인드글라스 창문 복원, 새 바닥재, 배관 공사, 화장실 리모델링까지 필요한, 몇 달이 아니라 몇 년이 걸리는 복원 작업입니다.

작은 개혁교회 개척교회가 물려받기에 참으로 걸맞은 건물입니다. 이 건물 자체가 바로 위에서 설명한 핀란드 루터교 이민의 물결이 남긴 실제 유물입니다 — 지금의 Sion 교회가 존재하는 것과 똑같은 근본적인 이유, 즉 작고 신실한 공동체에게 예배드릴 장소를 마련해주기 위해, 앞선 세대의 핀란드 그리스도인들이 바로 이 어퍼반도 땅에 세운 건물입니다.

광산보다 오래 살아남은 광산 학교

Sion의 캠퍼스 사역이 이루어지는 미시간 공과대학교(Michigan Technological University)도 구리 붐에서 뿌리를 두고 있습니다. 1885년 지역 산업을 위한 광산 기술자 양성을 목적으로 Michigan Mining School이라는 이름으로 설립됐고, 첫 23명의 학생들은 하턴 소방서 2층에서 수업을 들었습니다. 광산은 오래전에 사라졌지만, 이 학교는 원래의 목적을 넘어 성장해서 지금은 이 마을을 지탱하는 대학교가 됐습니다 — 키위노의 작은 마을들 중 유일하게 하턴에 대학 도시의 활력을 부여하고 있습니다.

지금의 다운타운

광산은 수십 년 전에 문을 닫았지만, 하턴 다운타운은 여전히 수변을 따라 자리하고 있습니다 — 상점과 식당들이 늘어선 걸어다닐 수 있는 거리와 운하, 그리고 건너편 기슭에 솟아 있는 키위노의 숲 우거진 언덕들. 아침 식당들은 여전히 핀란드식 오븐 팬케이크인 판누카쿠(pannukakku)를 내놓고, 콘월 광부들이 처음 가져와 핀란드 가정들이 자신들의 것으로 받아들인 파스티(pasty)도 함께 팝니다. 여전히 전통적인 발음 그대로 불리는 핀란드식 사우나 문화는 이 지역에서 스스로를 "사우나 벨트(Sauna Belt)"라 부를 만큼 뿌리 깊게 자리잡고 있습니다.

겨울

하턴은 중서부에서 압도적으로 눈이 많이 오는 도시로, 연평균 약 207인치의 눈이 내립니다 — 미시간 공대의 겨울 축제(Winter Carnival)와 그 눈 조각 경연대회가 여러 세대에 걸쳐 캠퍼스 전통으로 이어질 만큼입니다. 6개월간의 눈 시즌이 예외가 아니라 그냥 달력의 일부인 곳이며, 이는 Sion이 자신의 소식지에서 첫 겨울을 하나의 이야깃거리로 풀어낸 이유이기도 합니다.